我說“這東西街道住戶、商販數量都一樣，頭和尸身分開，分別放在離街道三里的地方，你讓人去看看，在這東西街分隔處，可🐔有個刑臺？”

    顧里問我“你為何要，查這個？”

    我說“我在一本古書上看過，這種祭祀手法是從漢朝時期的一些少數民族流傳下來的，后來因為戰(zhàn)亂⛷，少數民族與漢民族通婚所以也演變成了現在的胡漢通婚，因此這種祭祀手法也傳承下來”

    顧里問“這種祭祀手法有何特別之處？”

    我說“特別就在🎒🚆🈳于拿活人祭祀，活人成為祭品，將活人生生綁在刑架臺上，拿著浸了狗血的鞭子痛鞭這個祭品三天，洗干凈，將他的頭釘上九根釘子，再將他的頭與尸體砍斷，分別放在這東西街道的三里地，再過幾天再拿著他的尸身放在祭臺上，請法師做法這才算完美”

    顧里說“怎么還有這🔶🔫🍬么殘忍的祭祀手🛩🍰法？簡直是慘絕人寰”

    我說“所以說為什么你們從死者家屬那里找不到一點線索就因為他的死與他的家屬并沒有一👩🎒點關系，兇手應該📟是不認識死者的，當時要找他也只是因為祭祀時間到了要找一個祭品祭祀所❔⚪以才會看上他”

    顧里問“那為什么兇手不殺別人非得殺他？”

    我說“那種祭祀是要🚆看一個人的屬性的，比如這個人五行屬水，那🤸🤯⬇他就會成為這個人待宰🛢的羔羊”

    顧里說“那這三里地是……”

    我說“這三里地應該也是兇手經過卜卦算命才會選出來的最佳祭祀場地，因為是東西兩條街🐏🔟📟所以要放在兩個最佳祭祀場🕥👼👲地”

    顧里問“那這種祭祀手法是祭祀什么？”

    我說“應該是祭祀他們流傳下來🐧📣🎤對某種東西的信仰，至于這信仰是什么🦉🌥就不得而知了”

    顧里說“為了這種不一定存在的信仰，就🌖🛹🎇要讓這街道里的某個人成為祭品下的亡魂，真是兇殘至極”

    我說“那這幾百年來歷代帝王仙逝時讓活人包括童男童女和他一起下葬時🗄可有想過埋葬的手法有多🔨➰么殘暴？”

    顧里愣住了，問我說“你說這個干什么？”

    我笑著說“沒什么，就是覺📫🥇✒得這個時🌸💊🌑代的封建社會太殘暴了，也許有時候一個不小心腦袋就沒了，有些人只有出生的資格🔜卻沒有長大的權利，每一條都是鮮活的生命，帝王就算再怎么勤政愛民，或者歷史上稱他為一個明君也好，也改不了他仙逝下葬時葬送鮮活生命的事實”

    顧里嘆了口氣說“這種話也只有你敢說出來了”

    我說“有何不敢說的，你們看當今陛下是個明君，若是他仙逝時你看看他讓陪葬的有多少人，哪一個不是條鮮活的生命？他只在乎他死后能否繼續(xù)他的統(tǒng)治，完全忘了他讓陪葬的都是他的子民💹，而陪葬的那些人，他們沒有權利選擇♋生死，只能服從”

    顧里看著我欲言又止。

    我說“身體發(fā)膚受之父母，除了父母可以傷害自己的身體，別人不可以，因為他們不是自🕔己親人，更不是什么患難的朋友，只是個可有可無的人，陛下也是如此，就因為他出生便🚛📱是帝王命所以才會有決斷別人生死的權利，若沒有呢？我華夏民族沒有貧富分化，那樣哪個人不是守家衛(wèi)國的好兒女？”

    顧里被我說得一愣一愣的，我無奈的笑了笑說“罷了，你也不懂我說👈的什么，就算懂也不可能會阻止陪葬事件🕶🙉發(fā)生也改變不了后來的朝代更迭”

    顧里也不反駁我，只是🥐✴🤾說了一句“愿今后天下再無🏾🎇百姓血流成河之事發(fā)生，愿再無生靈涂炭”